پرسش و پاسخ با رئيس الازهر درباره اختلافات شيعه و سني
در گفتگو با شبكه مصري "نيل" مطرح شد
دكتر احمد طيب رئيس الازهر در گفتگو با شبكه نيل مصر مطالبي درباره عقايد شيعه و سني مطرح كرد كه متن آن در ذيل از نظرتان مي‌گذرد:
* خبرنگار سوال كرد آيا به نظر شما عقايد شيعه مشكل ندارد؟
- شيخ طيب جواب داد: نه چه مشكلي دارند، 50 سال پيش شيخ شلتوت فتوا داده است كه شيعه مذهب پنجم اسلام و مانند مذاهب ديگر است.
* خبرنگار گفت: فرزندان ما در حال شيعه شدن هستند چه بايد بكنيم؟
- شيخ جواب داد: خوب بشوند مگر كسي از مذهب حنفي به مالكي برود ما اشكالي به اومي‌گيريم؟ خوب اين‌ها هم از مذهب چهارم به مذهب پنجم رفته‌اند.
* خبرنگار پرسيد شيعيان با ما درحال قوم و خويشي هستند و با فرزندان ما ازدواج مي‌كنند.
- شيخ جواب داد: چه اشكالي دارد، بين مذاهب ازدواج آزاد است.
* خبرنگار گفت: مي‌گويند شيعيان قرآنشان فرق مي‌كند.
- شيخ طيب پاسخ داد: اين حرف‌ها خرافه پيرزن‌ها است. قرآن شيعيان با ما هيچ فرقي ندارد و حتي رسم الخطشان نيز مانند قرآن ما است.
* خبرنگار گفت: 23 روحاني از يك كشور(عربستان) فتوا داده‌اند كه شيعيان كافرند، رافضي هستند.
- شيخ گفت: براي مسلمين جهان فقط الازهر مي‌تواند فتوا دهد و فتواي آنها اعتباري ندارد.
* خبرنگار گفت: پس اين اختلافاتي كه بين شيعه و سني مطرح مي‌كنند چيست؟
- شيخ پاسخ داد: اين اختلافات سياست خارجي است و مي‌خواهد بين شيعه و سني اختلاف بياندازد.
* خبرنگار گفت من يك سوال جدي دارم: شيعيان كه ابوبكر و عمر را قبول ندارند، چگونه مي‌گوييد اين‌ها مسلمان هستند؟
- شيخ طيب گفت: بله قبول ندارند، اما مگر اعتقاد به ابوبكر و عمر جزو اصول دين اسلام است؟
قصه ابوبكر و عمر يك قصه تاريخي است و تاريخ به اصول اعتقادات ربطي ندارد.
* خبرنگار كه از اين جواب جا خورده بود گفت: شيعيان يك ايراد دارند آن هم اينكه مي‌گويند امام زمانشان از 1000 سال پيش هنوز زنده است.
- شيخ پاسخ داد: خوب ممكن است، چرا ممكن نباشد، ولي دليلي ندارد ما اعتقاد آنان را داشته باشيم.
* خبرنگار پرسيد: آيا ممكن است كودك 8 ساله امام باشد؟ شيعيان معتقدند كودك 8 ساله امام شده است.
- شيخ گفت: وقتي يك طفل در گهواره پيغمبر بشود اينكه يك كودك 8 ساله هم امام باشد عجيب نيست، هرچند ممكن است ما به عنوان اهل تسنن اين اعتقاد را قبول نداشته باشيم؛ اما اين موضوع به اسلام آنها صدمه‌اي نمي‌زند و آنها مسلمانند.