معرفی کتاب النصوص

النصوص (بیش از 500 دلیل روشن بر ولایت حضرت علی (علیه السلام) از منابع اهل سنت) عنوان کتابی است از احمدرضا مرتضوی مجد( آقادادی)که در 360 صفحه و توسط انتشارات دلیل ما در سال 1390 به چاپ رسیده است. موضوع اصلی این کتاب علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت است.

این کتاب، بیش از۵۰۰ روایت از منابع اهل سنت را ذکر کرده است که همگی دلالت و بلکه صراحت بر ولایت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام را دارد. البته این تعداد همه آنچه که در آن است نمیباشد بلکه منتخبی از آن روایات است. به عنوان مثال فقط در کتاب تاریخ دمشق ابن عساکر بیش از ۲۵۰ مرتبه حدیث غدیر و ولایت با اسناد مختلف نقل شده که مولف از این تعداد با در نظر گرفتن اختلاف نقلها نهایتا کمتر از ۵ حدیث را نقل کرده است.

مولف این کتاب نفیس ”حجه الاسلام و المسلمین احمد رضا آقادادی”از محقیقن به نام ایران و صاحب کتابهای (طوبای هدایت پاسخی به شبهات وهابیت) و (مرآه الابرار) و … در این کتاب سعی خود را مبذول ساخته است تا در راه رضای خدای سبحان کتابی را از بین روایات اهل سنت با موضوع احادیث ولایت و وصایت و خلافت مولی الموالی امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام جمع‌آوری نماید. پس در این راه قریب به هشتاد مصدر از منابع اهل سنت را که بعضاً تا بیست جلد و بیش از آن، مجلد شده بود مطالعه نموده و به صورت گلچین با حذف مکرّراتِ هر حدیث در آن کتاب، پانصد و دوازده روایت را که دلالت بر ولایت و وصایت و خلافت حضرت امیرالمومنین علیعلیه السلام می‌نمود نقل کرده و هدفش از این کار این است که شیعه و سنی بدانند تشیع برای اثبات مذهب حقه خویش هرگز محصور به استناد به کتب خویش نبوده بلکه کتب مخالفین  شیعه مملوّ است از حقانیت شیعه.

قهراً برای اثبات حسن نیت خویش به اهل سنت تمام این روایات را از مصادر ایشان نقل کرده و از ذکر روایات منابع شیعه خودداری کرده‌اند. و در مواردی در احادیث درایه شده و توضیحاتی نیز داده شده است

سخن آخر اینکه هر کس با هر مذهبی از هر کتاب معتبری بتواند یک سوم روایاتی که در این کتاب از منابع اهل سنت در باب ولایت و خلافت و وصایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام نقل شده درباره‌ی ولایت و خلافت دیگران بیاورد مبلغ پنج میلیون دلار از مولف به عنوان جایزه دریافت خواهد کرد. و این عهد ایست بین مولف و خدای سبحان که آنرا ادا کند و پروردگار را شاهد می‌گیرد که بر عهدش پایبند باشد و کفی بالله شهیداً.