ولادت امام علی (ع) از نظر نسب شناسان
اهل تحقیق می دانند که در چنین مواردی، استوارترین خبرها به دست نسب نشاسان می رسد و این مطالب در حیطه تخصیصی آنهاست. نظریه های صریح آنها دلیل محکمی بر اثبات این مطالب است.
علامه سید محمد نجفی در کتاب «المشجر الکشاف لاصول الساده الاشراف» می نویسد:
ابن صوفی عمری
نسابه معروف، نجم الدین ابوالحسن علی بن ابی الغنائم، معرو ف به ابن صوفی، معاصر شیخ مفید در کتاب پر ارج خود «المجدی» تصریح می کند که«فاطمه بنت اسد، حضرت علی (علیه السلام) را در خانه کعبه به دنیا آورد، و پیش از او کسی در آنجا متولد نشده بود».[1]
احمدبن علی بن الحسین بن عنبه
جمال الدین احمد بن علی بن الحسین بن علی بن مهنا عنبه داوودی حسنی، متوفای 828 هجری در کتاب پر ارج «عمده الطالب» محل ولادت را درون کعبه روز ولادت را روز جمعه، و تاریخ ولادت را 13 رجب 30 سال بعد از عام الفیل نوشته، و تصریح کرده پیش از او کسی متولد نشده، و این عنایت ویژه پروردگار در مورد آن حضرت می باشد[2]سیدمحمد نجفی
علامه سید محمد نجفی در کتاب «المشجر الکشاف لاصول الساده الاشراف» می نویسد:
امیرمومنان در مکه معظمه و در داخل بیت الحرام دیده به جهان گشود. آنگاه روز و ماه و سال آن را همانند عمده الطالب آورده و تصریح کرده که هرگز کسی پیش از او و یا بعد از در کعبه متولد نشده است.[3]
