علم امام

حضرت علی (علیه السلام) ‌ به عنوان انسان کامل، پس از پیامبر گران‌قدر اسلام (ص) ‌ از جانب خداوند وظیفه هدایت و راهبری مسلمانان بر عهده ایشان نهاده شد. یکی از مهم‌ترین ویژگی‌‌های جانشین حقیقی بعد از پیامبر (ص) ‌ داشتن علمی است که کامل و جامع باشد و بتواند به تمام مسائل و نیازهای عملی مسلمانان پاسخگو باشد.

 در اعتقاد اهل تشیع، حضرت علی (علیه السلام) ‌ از علم الهی برخوردار است؛ به طوری که در قرآن به این علم اشاره شده و آن را علم غیب می‌‌خواند که یکی از مصادیق شخصیت علمی امام است و در این مبحث به آن اشاره می‌‌شود. با اثبات مقام علم غیب ایشان می‌‌توان به اثبات برگزیدگی به‌‌حق او از جانب خداوند نیز اشاره نمود. 

مقاله حاضر به روش توصیفی ـ تحلیلی و به صورت کتابخانه‌‌ای، به بررسی علم غیب به عنوان یکی از ابعاد شخصیت علمی امام (علیه السلام) ‌ پرداخته است. از نتایج این تحقیق، اثبات این امر است که امام علی (علیه السلام) ‌ مانند سایر امامان معصوم، به علومی که از جانب خداوند در اختیار ایشان قرار داده بود، عالم بودند.

کلیدواژه‌ها: امام علی (علیه السلام) ‌، علم، غیب، امام، امامیه.

مصداق ادل و اتم این خلافت، مقام والای رسول اکرم (ص) ‌ است که خداوند ایشان را به علت دارا بودن جمیع صفات خدایی، به این مقام گران‌قدر نائل گردانید و از آن‌جا که وظیفه اعظم هدایت و راهبری مردم برعهده ایشان است، خداوند به صراحت فرموده است که هیچ فرقی حتی در علم بین خود و حضرت نمی‌‌باشد و در این‌‌‌جاست که معنای حدیث قدسی «یا ابن‌‌ادَمَ اَطِعنی اَجعَلَکَ مِثلی انا حیٌّ لا اَموت انت تَکُن حیّاً لاتَموتُ انا اقولَ للشیءِ کن فیکون انت تَقُولُ للشیء کن فیکون» (مجلسی، بحارالانوار، ج5، ص94، باب3) ظاهر می‌‌گردد.

لذا بعد از پیامبر (ص) ‌ باید مقامی، جانشینی را بر عهده گیرد که از جانب خداوند مرتضی، منصوب و در واقع آینه تمام‌‌نمای صفات پیامبر (ص) ‌ باشد تا بتواند جامعه را به سوی مدینه فاضله سوق دهد. بنابراین با اثبات علم غیب حضرت علی (علیه السلام) ‌ می‌‌توان به گستردگی علم و دانش حضرت نیز پی برد و وی را بهترین جانشین برحق از سوی خداوند دانست.

فهرست مطالب

این مقاله در جلد سوم کتاب کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امام علی (ع)‌ موجود می باشد.جهت استفاده از متن کامل مقاله به لینکهای زیر مراجعه کنید